¿Cómo es un funeral judío?
¿Cómo es un funeral judío?
Un funeral judío, también conocido como un entierro judío, sigue varias tradiciones y prácticas específicas de acuerdo con las costumbres judías. Aquí hay una descripción general de algunos de los aspectos comunes de un funeral judío:
Tiempo del entierro
La tradición judía busca enterrar al difunto lo más pronto posible después de la muerte, idealmente dentro de las 24 horas siguientes.
El cuerpo del fallecido suele ser sepultado entre 24 y 48 horas después de su fallecimiento, cumpliendo con la ley judía que requiere un entierro inmediato, preferiblemente dentro de las primeras 24 horas. Este enfoque contrasta con los funerales cristianos, que a menudo pueden tener un intervalo de hasta una semana entre la muerte y el entierro.
Es recomendable cancelar planes inmediatos y realizar arreglos de viaje rápidos, si es necesario, al recibir la noticia del fallecimiento.
Es crucial llegar puntual al servicio funerario, ya que estos suelen comenzar según lo programado, con mínimas o ninguna demora para esperar a los dolientes. Se desaconseja enviar flores u otros regalos a la familia o la funeraria, ya que las flores se consideran elementos asociados con la vida y la celebración, y no son apropiadas para eventos fúnebres.
Cabe destacar que el entierro podría retrasarse por motivos como evitar un servicio durante el Shabat (el día de descanso judío, desde el atardecer del viernes hasta el anochecer del sábado) o por consideraciones legales o logísticas.
Vestimenta
Los funerales judíos se caracterizan por su sobriedad, por lo que se sugiere evitar colores o patrones llamativos. Aunque los familiares cercanos del fallecido pueden optar por vestir de negro, no es un requisito para otros dolientes.
Se puede elegir tonos oscuros como gris, marrón o azul marino y, si es hombre, traje y corbata, o, si es mujer, un vestido o falda modestos. Las mujeres también pueden usar pantalones de vestir, a menos que el funeral sea en una sinagoga ortodoxa, en cuyo caso se prefiere un vestido o falda.
Es aconsejable llevar zapatos cómodos, especialmente si se espera caminar sobre el césped durante el servicio junto a la tumba.
Un funeral judío tradicional se caracteriza por su simplicidad y reflexión. Generalmente, no se incluyen flores, música ni adornos originales, para no distraer a los dolientes de la memoria del difunto.
Preparación del cuerpo
El cuerpo del difunto generalmente se lava y se viste con prendas sencillas de lino blanco, simbolizando la igualdad de todos ante Dios. No se realizan embalsamamientos, y se prefiere la conservación natural del cuerpo.
Elataúd
Los judíos suelen utilizar un ataúd sencillo y sin adornos, hecho de madera simple, sin metal, clavos ni adornos excesivos.
Velatorio (Shemirah)
Se realiza una vigilia del cuerpo antes del entierro. Tradicionalmente, alguien vigila el cuerpo para asegurarse de que no esté solo antes del entierro.
Los funerales judíos se caracterizan por su sobriedad y serenidad, y se desaprueban las conversaciones informales o el intercambio social entre los asistentes. Desde el momento del fallecimiento hasta el funeral, la familia cercana del difunto se encuentra en “aninut”, una fase de duelo intenso y preparación para la ceremonia fúnebre, donde se supone que están ocupados de manera abrumadora y no interactúan con los demás. Durante este período, es apropiado dirigirse a la familia solo si ellos lo hacen primero.
Se sugiere esperar hasta que la familia entre en “shivá”, un período estructurado de duelo que sigue al entierro, para expresar sus condolencias. Si se tienen dudas sobre cómo comportarse en el funeral, es conveniente seguir el ejemplo de aquellos al alrededor.
Ceremonia de velatorio (Shiva)
Después del entierro, se lleva a cabo una ceremonia de duelo en el hogar del fallecido o en la sinagoga. Esta ceremonia, llamada “Shiva”, dura siete días y permite a los dolientes recibir el consuelo de amigos y familiares.
Shivá, un período de duelo que abarca siete días, es observado por la familia cercana del difunto. Este lapso comienza una vez concluido el servicio funerario. Durante este tiempo, la familia suele permanecer en la residencia del difunto, dedicándolo a procesar su dolor y luto. Mientras otros se encargan de las tareas diarias, la familia evita trabajar o preparar alimentos, optando por sentarse en sillas bajas o taburetes para expresar su pesar.
Es apropiado visitar a la familia durante Shivá para ofrecer condolencias o proporcionar comidas. Si no es posible hacerlo en persona, enviar una carta de condolencias es una muestra de apoyo. En este período, se desaconseja enviar flores o regalos, ya que pueden considerarse distracciones del dolor familiar. En cambio, se sugiere enviar una cesta de frutas o un plato de carne, plantar un árbol en memoria del difunto o realizar una donación a una organización benéfica indicada por la familia.
Kriah (Rasgado de la ropa)
Al llegar a la noticia de la muerte de un ser querido, es común que los dolientes rasguen su ropa como una expresión simbólica de dolor. Conforme a la Torá, uno de los componentes fundamentales del proceso de duelo es llevar a cabo la Kriah, que implica el rasgado de las prendas exteriores por parte de los dolientes.
Este acto tiene como objetivo despertar en el afligido, así como en todos los presentes, la capacidad de expresar su dolor. La Kriah crea una especie de “apertura” que permite a la persona liberar los sentimientos de su corazón. Este gesto se lleva a cabo por los dolientes antes del entierro, ya sea durante el servicio funerario o en la tumba.
La sepultura
El entierro generalmente se realiza en un cementerio judío. Los dolientes participan activamente en arrojar tierra al ataúd del fallecido, simbolizando su participación en el entierro.
En la tradición, los dolientes suelen aportar una palada de tierra como muestra de respeto durante los rituales fúnebres. La participación en este acto está condicionada por la naturaleza de la ceremonia y la relación del individuo con el difunto.
En algunas ocasiones, las ceremonias inician en una sinagoga y luego avanzan hacia la tumba. En este escenario, es aceptable participar en el servicio interior y omitir el servicio junto a la tumba, ya que se considera más íntimo.
Si se decide estar presente en la ceremonia junto a la tumba, es posible que le soliciten colaborar con la familia al esparcir tierra sobre el ataúd después de su descenso. Por lo general, los familiares cercanos realizan esta acción primera, seguidos por los asistentes que pueden agregar su propia palada.
En caso de duda sobre cómo proceder, se recomienda seguir las indicaciones del rabino o del director de la funeraria. Ellos proporcionarán orientación sobre si es apropiado contribuir con el acto de esparcir tierra o si es preferible permanecer sentado durante este momento.
El servicio funerario
La liturgia judía para el funeral es conocida como “Kevurah”.
- Los servicios funerarios judíos suelen ser simples y centrados en las oraciones y lecturas de los Salmos.
Es importante señalar que las prácticas exactas pueden variar según la rama del judaísmo (ortodoxa, conservadora, reformista, etc.) y las tradiciones específicas de la comunidad. Además, las familias individuales pueden tener variaciones en estas prácticas según sus preferencias y creencias.
Ya sea dirigido por un rabino o un miembro de la familia, las oraciones en el funeral implicarán llamadas y respuestas. Estas oraciones pueden expresarse en hebreo, y un invitado, no es necesario que participe activamente ni diga nada.
En caso de optar por participar, como pronunciar un “amén” al final de una oración, se debe hacer con suavidad y respeto. Si se siente incierto acerca de qué decir o hacer, simplemente tomar asiento en silencio, observar y escuchar a los demás dolientes.
Un servicio fúnebre típico tiene una duración de 30 a 45 minutos e incluye oraciones, salmos y elogios, similares a los funerales de muchas otras tradiciones. Aunque algunas oraciones permiten respuestas grupales, la principal responsabilidad de los dolientes es escuchar y reflexionar sobre la vida del difunto.
Es importante señalar que, dado que los cuerpos judíos no son embalsamados, el ataúdno estará abierto durante el servicio.
¿Cómo es un funeral judío?
Información del Autor
- Lopez Mariana; Plazas Lorena.Enfermeria Buenos Aires.
Última actualización: [ 12/10/2023 ]
